من هو أحمد السيد ؟!

هنا نشرح تفصيلاً حقيقة المدعو أحمد السيد و سيتم تقسيم المقال على درجات ربما تراها متشعبة جداً لكن هي وافية لتفهم حقيقته

ملف المرأة

• سبب تسميته بالمنخفض

يرضى تسمية النبي بالمنخفض و يعجبه المنشور

يوصى بحساب التي قالت عن النبي ذلك

رد الإدارة العامة للإفتاء عليه و طالباته

• رده على الحويني صاحب الفقه الأعوج في قضايا المرأة

• تعاونه مع النسويات الإسلاميات ( المتدثرات )

• منشورات و تعليقات بعض محبيه و داعميه والمتأثرين به في ملف المرأة

فيديو لهذه الفتاة تقول أن النسوية لا تتعارض مع الدين !

• تدليسه

• رده لتفاسير آية القوامة

و هذا منشور جامع في مسألة القوامة و بعض فتاوى المعاصرين . هنا

• يستدل بخروج المرأة من منزلها بجهاد الصحابيات مع النبي صلى الله عليه وسلم ويجعل من الأستثناءات قواعد عامة ثابتة.

هل للمرأة جهاد ؟

- يا رسولَ اللهِ، هل على النِّساءِ مِن جِهادٍ؟ قال: نعمْ، عليهنَّ جِهادٌ لا قِتالَ فيه؛ الحجُّ والعُمرةُ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع | الصفحة أو الرقم : 2/376 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | التخريج : أخرجه ابن ماجه (2901)، وأحمد (25322) واللفظ له

هل عمل أو خروج المرأة ضرورة ملحة جداً ؟ أم استثناء حسب حاجة المجتمع وحاجتها ان لم تجد أي معيل؟

بحسب السيد فان عمل وخروج المرأة من بيتها هو الأصل الثابت وليس الأستثناء.

• تقريره أن من صور الثقافة الشرعية المتشدد حصر دور المرأة في طاعة الزوج ! و موافقته لهبة رؤوف عزت النسوية

• مستبشر بجيل من الفتيات في إصلاح واقع المسلمين ( ضعه في إطار كل ما يؤصله لتفهم مراده )

ملف العقيدة ( وهو الأهم )

• مقدمة :

الأسماء والصفات ليست قضية مركزية | نسخة أخرى

التناقضات

الولاء والبراء

1) لا ينبغي التركيز على جانب البراء دون الولاء و المغالاة في مسألة الهجر

2) تعامله مع إخوانه في العقيدة تطبيقاً لما سبق

الأشعرية = أهل فترة . يبدو أنه أحد أعلام تيار الغلو الجديد

محمد بن شمس الدين عديم المروءة لأنه يدافع عن البخاري

يحتال على أخيه آدم صقر الصقور

3) تعامله مع المخالفين في العقيدة الواقعين في أغلظ البدع المكفرة

أولاً : أحمد دعدوش . لمن لا يعرفه . هذا مقال مفصّل عنه . هنا

ثانياً : القرضاوي . لمن لا يعلم من هو . هذا مقال مفصل . هنا

الثناء على الرد على أهل البدع والكفر في مقابل الطعن عليهم في نفس الوقت

1) الثناء

2) الطعن

على صعيد آخر

وطلابه الذين أمرهم بالابتعاد عن الردود !

زعمه هامشية مسائل الأشعرية و إمام أهل الرأي وأن أصحابها يشغلون الناس في مقابل عمل الردود عليهم و إشغاله للناس أيضاً

1) زعمه الحياد في مسألة أبي حنيفة

2) عمله الردود عليهم و أنهم غلاة . الحلقات هنا لأنه حذفها

الجزء الثاني

نماذج عامة من محبيه في مختلف القضايا

• مشكدانة

• همام عبد العالي

ما قبل الترند :

بعد الترند :

• فريدريك أطلس

• ما أجمل التوبة

 

تعليقات بعض من اكتشفوا حقيقة أمره

رسالة باسم بشينية في نقد أحمد السيد ونقد سلسلته " الإفساد المنهجي لقضايا المرأة "

رابط التحميل . هنا

نسخة احتياطية من سلسلة أحمد السيد . هنا

---

قائمة المقالات

الصفحة الرئيسية

---

تم عمل المقال بواسطة : قناة مخالفات الطائفة الحركية .

المقال قابل للتعديل . لإثرائه . أرسل على بوت القناة .