حول عمر عبد الكافي

9b0fc8cb78dd1949a514779d66d9597f.png
  • حول مشايخه و من تأثر بهم
7bff3197ba76c86f93fd7379a1e5d4c0.png

حول محمد متولي الشعراوي

حول يوسف القرضاوي

المقال مستفاد من قناة أساور من فضة

قائمة المقالات

الصفحة الرئيسية

تم عمل هذا المقال بواسطة قناة سُني. لإثرائه أرسل على هذا البوت

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

من هو أحمد السيد ؟!

صورة
هنا نشرح تفصيلاً حقيقة المدعو أحمد السيد و سيتم تقسيم المقال على درجات ربما تراها متشعبة جداً لكن هي وافية لتفهم حقيقته ملف المرأة سبب تسميته بالمنخفض يرضى تسمية النبي بالمنخفض و يعجبه المنشور يوصى بحساب التي قالت عن النبي ذلك رد الإدارة العامة للإفتاء عليه و طالباته رده على الحويني صاحب الفقه الأعوج في قضايا المرأة تعاونه مع النسويات الإسلاميات ( المتدثرات ) منشورات و تعليقات بعض محبيه و داعميه والمتأثرين به في ملف المرأة فيديو لهذه الفتاة تقول أن النسوية لا تتعارض مع الدين ! تدليسه رده لتفاسير آية القوامة و هذا منشور جامع في مسألة القوامة و بعض فتاوى المعاصرين . هنا يستدل بخروج المرأة من منزلها بجهاد الصحابيات مع النبي صلى الله عليه وسلم ويجعل من الأستثناءات قواعد عامة ثابتة. هل للمرأة جهاد ؟ - يا رسولَ اللهِ، هل على النِّساءِ مِن جِهادٍ؟ قال: نعمْ، عليهنَّ جِهادٌ لا قِتالَ فيه؛ الحجُّ والعُمرةُ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع | الصفحة أو الرقم : 2/376 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | الت...
قراءة المزيد

من هو أحمد دعدوش (جهموش) ؟!

صورة
  جهمي أشعري مؤسس و مدير قناة السبيل يمارس أساليب ملتوية في نشر دينه أدلة أشعريته ( 1 | 2 | 3  ) من مقال عقيدة الإسلام في موقع السبيل الذي يترأسه دعدوش . هنا و نسخة احتياطية منه . هنا و هذا مقطع تعليق على عقيدة موسوعته السبيل أمثلة على خبثه وتحايله ( 1 | 2 | 3 | 4 )  ما قبل المعمعة : نموذج من تعامله مع إخوانه الصابئة و تعامله مع المسلمين 1) بين كتب دينه المقدسة و كتب عقائد المسلمين يريد حرق كتب المسلمين العقدية لكن كتب إخوانه الصابئة تأخذ تقييم 4 نجوم على goodreads 2) تعامله مع إخوانه في الملة وتعامله مع المسلمين تعامله مع إخوانه : ينشر كلام أخيه الغزالي في التعريض بالتدين السلفي يترحم على أخيه الهالك القرضاوي وينشر تراثه يدافع عن أخيه في الملة يدافع عن أخيه شيخ الأزهر و مؤسسته الأشعرية تساهله مع إخوانه المكفراتية الجهمية في مقابل إشعال الحروب على المسلمين فرق كبير بين إخوانه و بين المجسمة الكفرة يريد للمسلمين الصلاة خلف إخوانه لا يُكفر ابن عربي حبيبه و حبيب الأِشعرية دعمه لحبيبه الكندري الذي يقرر أن القر...
قراءة المزيد

النقض على الحركية الجهادية

صورة
  التحاكم للطاغوت ليس كفراً عند السلف (1) ▪️مقاتل بن سليمان المتوفى 150 هـ لا يكفر المتحاكم للطاغوت ✍️ قال الامام مقاتل في تفسيره (ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك) {يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت} يعني كعب بن الأشرف وكان يتكهن {وقد أمروا أن يكفروا به} [78 ب] يعنى أن يتبرأوا من الكهنة {ويريد الشيطان أن يضلهم} عن الهدى {ضلالا بعيدا} - 60- يعني طويلا {وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله} فى كتابه {وإلى الرسول 1️⃣👈👈رأيت #المنافقين} يعنى بشرا {يصدون عنك صدودا} - 61- يعني يعرضون عنك يا محمد إعراضا👉👉 إلى غيرك مخافة أن تحيف عليهم 2️⃣👈👈{فكيف} بهم يعنى #المنافقين: {إذا أصابتهم مصيبة}👉👉 فى أنفسهم بالقتل {بما قدمت أيديهم} من المعاصي في التقديم، ثم انقطع الكلام، ثم ذكر الكلام، فقال- عز ذكره-: {ثم جاؤك يحلفون بالله} نظيرها فى سورة براءة. (إن أردنا) ببناء مسجد القرار {إلا إحسانا وتوفيقا} - 62- يعني إلا الخير والصواب وفيهم نزلت (وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى) يعني إلا الخير (والله يشهد إنهم لكاذبون) في قولهم الذي حلفوا به 3️⃣👈👈{أولئك الذين يعلم الله ما في...
قراءة المزيد